八字天象儀

参天

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将至

現行モデルで推算した今後の特別な時刻。クリックでその時へ移動し停止します。

四柱

年柱——

月柱——

日柱——

時柱——

刑冲合会

現行四柱の地支間の関係を環上に自動で結びます。「全図」は命式に関わらず、全ての六冲直径・三合三角・六合平行弦を示します。

天象

太陽視黄経: —
現在の節気: —
歳星（木星）: —
五星の張角: —

五星が60°以内に集まると中心に金の光暈が生まれ、30°以内（目盛線）は古来の「五星聚」、10°以内で「連珠」となり盤の上方に題簽が現れます。「地心視線」は地球から五星へ引いた五本の線——集まるほど一束に、明るく大きくなります。

辰星·水
太白·金
熒惑·火
歳星·木
鎮星·土

源流

年柱 · 歳星紀年

木星は約11.86年で天を一周します。古代中国の天官は周天を十二次に分け、「歳に一次を行く」ことから木星を歳星と名づけました。歳星の視運動は十二辰と逆向きのため、逆行する仮想の星「太歳」を立てて十二辰に配した——これが年支の起源です。木星は実際には十二年よりわずかに速く、約85年で一次を余分に進む（超辰）ため、漢代以降の暦は実星から離れ、純粋に数理的な干支循環へ移行しました。図中の金色「太歳」は理想化された年位で、実際の木星とのずれを見比べられます。

月柱 · 太陽黄経による月建

月柱は朔望月とは無関係で、太陽の黄道上の位置だけで決まります。立春（黄経315°）から30°進むごとに一つの「節」となり、寅・卯・辰…の十二月建に対応します。図中の青い光束は地球から太陽への視線で、外環のどの区画に落ちるかがそのまま月支です。年の切り替わりも正月ではなく立春が基準です。

日柱 · 六十甲子の日数え

日柱はいかなる天象にも依存しない、途切れのない六十進法の数えです。十干と十二支を組み合わせ六十日で一巡——殷代の甲骨文にすでに干支紀日が見られ、三千年以上一度も途切れていない、人類最長の連続紀日法です。本儀は2000年1月1日（戊午の日）を基準に遡算します。内側の金色甲子輪がその計数器で、朱の針が一日一目盛、六十日で一周します。

時柱 · 十二辰と五鼠遁

地球の自転一周を十二の時辰に分け、23時から子の刻が始まります。時干は独立せず、日干から「五鼠遁」の口訣で導かれるため、一日の中で時柱は日柱と連動します。地球のそばの青い時辰文字盤は午の位置が常に太陽を向き、朱の珠（観測点）が自転とともに一日一周——どの区画に落ちるかがそのまま時支です（拡大して観察できます）。

刑冲合会 · 円盤の幾何学

十二支を円周に等間隔で並べると、冲合の関係は純粋な幾何学になります。六冲は中心を通る六本の直径（180°）。三合は120°間隔の四つの正三角形——申子辰の水、亥卯未の木、寅午戌の火、巳酉丑の金。三会は連続する三支が一象限を占めて一方の気を成すもの。六合の六組は盤上で互いに平行な弦を描きます。天干にはさらに五合（甲己・乙庚・丙辛・丁壬・戊癸）があります。「全図」にチェックを入れると全ての規則の形を一望できます。

大運 · 月建のスロー再生

大運の立て方は「三日を一年に折る」——出生から隣接する節気までの日数を三で割った値が起運の歳数で、月柱から順行または逆行に並べ（陽年生まれの男性・陰年生まれの女性は順行、その逆は逆行）、十年で一柱です。つまり大運とは、節気の一年を約120倍に引き伸ばして人生に敷いたもの——人生の十年ごとに、一年の中の一月建を再演します。環上の紫の「運」の字が、現在の大運が借りる辰位です。月建の幾何学を借りてはいますが、それ自体はいかなる天象にも対応しない、純粋な数術の規則です。

五行 · 五星の古名

五行の名は肉眼で見える五つの惑星に直接由来します。辰星（水星——太陽に近く見えにくい、最速の星）、太白（金星——白く輝く）、熒惑（火星——赤く、動きが定まらない）、歳星（木星——十二年で天を一周）、鎮星（土星——約二十八年で一周、歳ごとに一宿を鎮める）。本儀の惑星は五行の色で彩られています。

共 有

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