但丁·阿利吉耶里
意大利中世纪伟大诗人与思想家，《神曲》作者，被誉为现代意大利语之父，因政治立场遭放逐但坚持文学与哲学创作。
八字命盘
生时考证
核心分析
但丁八字以辛日主为核心，月、日两柱同为辛巳，呈现金被巳火制约但亦有转化之势，形成明显的伤官配印格局：伤官带来表达与艺术创造力，正印/偏印提供学识與宗教哲学的支撑。起运于1275，1295-1304的戊寅大运（正印）为学问积累期，促成《新生》等早期作品；1305-1314的丁丑（七杀）带来政治冲突与激烈的心性变动，契合被放逐与《神曲》主题转化；1315起的丙子（正官）强调责任与秩序，有助于晚年完成巨著。总体格局显示才情与信念并立，但亦有情感理想化与政治坚执的内在矛盾。
特质分析
文学天赋
基于辛日主与显著的伤官配置，表现出极强的语言创造力与艺术表现力，契合其作为现代意大利语奠基人的命理根基。
思想深度
受正印/偏印扶持，学识与宗教哲学厚重，促成《神曲》中神学與伦理的系统性表达，显示命盘学术根基稳固。
政治果敢
大运中出现劫财与七杀的冲击，体现其在政事上的果断与对抗性，但也带来流亡等代价。
情感理想化
伤官令情感与艺术倾向理想化（如对贝雅特丽齐的崇高化），同时易造成现实情感关系的失衡与孤独感。
人生时间线
家族联姻，情缘初定
十二岁的但丁，在家族安排下与杰玛·多纳蒂订婚。这是一场典型的佛罗伦萨贵族政治联姻，旨在巩固家族地位与财富联盟。
红鸾星动，缔结良缘
但丁在二十岁时与杰玛完婚，正式组建家庭，婚后二人共同生活，并育有子女。
坎帕尔迪诺战役的骑兵冲锋
但丁作为圭尔弗派骑兵，参与了决定佛罗伦萨命运的坎帕尔迪诺战役。此役中，他亲历战阵，最终所属派系获胜，巩固了在佛罗伦萨的统治地位。
跻身行会，叩开仕途之门
但丁为参与佛罗伦萨公共事务，选择加入医生与药剂师行会。尽管他本人并无医学背景，但这是当时非贵族出身者进入政坛的必要阶梯，标志着他正式迈入公共生活领域。
诗情觉醒，托斯卡纳方言铸就《新生》
但丁完成抒情诗集《新生》，以托斯卡纳方言融合诗歌与散文，深情记述对贝雅特丽齐的爱恋，标志其个人文学风格的正式确立与成型。
初涉政坛，议政佛罗伦萨
但丁开始在佛罗伦萨共和国的议会中崭露头角，参与政治讨论与决策，正式步入地方治理的核心圈层。
权柄初握，白党领袖
但丁被选为佛罗伦萨最高行政委员，进入城市权力核心，代表白党主张城市自治，反对教宗干预，开启其政治生涯的巅峰时刻。
以俗语为舟，启智识飨宴
但丁开始撰写哲学散文集《飨宴》，计划以通俗语言向大众传播知识与智慧，虽最终仅完成四篇，却标志着他从诗人向思想家的深刻转变。
流亡中的史诗：神曲开篇
但丁在政治流亡的困境中，开始创作不朽史诗《神曲》，以三韵体描绘地狱、炼狱与天堂的壮丽旅程，最初命名为《喜剧》。
宁折不弯：拒辱归国，以尊严铸就永恒
佛罗伦萨当局提出以缴纳罚金和公开忏悔为条件赦免但丁，但他毅然拒绝，留下“损害名誉之路，非我归途”的千古名言，彰显了其不屈的人格尊严与坚定的道德立场。
神曲终章，铸就旷世诗篇
《神曲》三部曲——《地狱》《炼狱》《天堂》基本完成，这部用托斯卡纳方言写就的14,233行长诗，不仅是他个人思想的巅峰，更奠定了现代意大利语的基础。