源清流濁
源清流濁，是八字格局中用來形容人生運勢「先吉後凶」、「有始無終」的一種組合。此格局取象於江河之水，「源」指年、月二柱，代表早年與根基；「流」則指日、時二柱，象徵晚年與歸宿。「源清」即早年根基純粹、用神得力；「流濁」則指晚運行至衰敗之地，根基受損。這是人生由順轉逆的典型格局。
查法
此格局以命局「用神」的根氣與力量，在四柱位置（從年到時）或人生運程（從早到晚）中，呈現出由強轉弱、由盛轉衰的趨勢為核心。
說明如下：
- 根基前重後輕：命局的喜用神，其根基主要在年柱與月柱，得令或得地；而日支與時支恰好為該用神的「死、絕、病、敗」之地，或被嚴重刑沖剋損。
- 例：用神為火，生於寅、卯月，根基在年月；而日、時地支為亥、子水鄉，為用神死絕之地。
- 大運先揚後抑：命局本身用神力量不足，但早年大運（約1-40歲）一路走用神旺地，故少年得志；而中晚年大運（約40歲後）卻轉入忌神旺地，嚴重剋損用神，導致運勢一落千丈。
格局含義
命入源清流濁格者，主其人一生運勢起伏巨大，多呈「高開低走」之勢。早年或因出身良好，或因才華早發，或因運勢順遂，常能取得不錯的成就，意氣風發。然而，因其命局根基不穩，或晚運不濟，隨著年歲增長，運勢會逐漸走下坡路。中年之後，事業易生阻滯，財富難守，人生境遇由盛轉衰，最終歸於平淡甚至困頓，晚景多孤寒。此格局之人，需格外注意在運勢順遂時未雨綢繆，方能應對晚年的挑戰。
格局喜忌
此格局本身即為一種有缺陷的運勢走向，其喜忌核心在於能否「救應」其晚運之「濁」：
-
喜：
- 晚運有救：若晚年大運雖為忌神之地，但運干或運支能與原局構成有益的合化，或能生助原局中另一「解救」之神，則危中有救，不至於一敗塗地。
- 日時有情：若日、時二柱雖為用神衰絕之地，但恰好為命主的「天乙貴人」、「天月二德」等吉神所臨，亦能起到一定的幫扶與解救作用，減輕晚運的困頓。
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忌：
- 用神根基被拔：此為格局第一大忌。若用神在年月的唯一根基，在晚運中遭到嚴重刑沖，則為「連根拔起」，主人生遭遇斷崖式下跌。
- 日時為忌神旺地：若日、時二柱不僅是用神衰絕之地，更是忌神的「臨官」、「帝旺」旺鄉，則「流濁」之勢更凶，主晚景淒涼。
- 晚運再逢沖剋：晚年大運若再來沖剋本已衰弱的日、時二柱，則為雪上加霜，主晚年多病多災，孤苦無依。
古籍原文
《三命通會》
天干用神，年月通氣，生旺得助，日時引日主用神無力，或衰敗死絕之地，或早年運吉，後運無氣，必主晚年孤窮。《賦》云：「末主孤寒，日時犯衰絕之地。」又云：「時衰月秀，有始無終。」又云：「月在旺鄉，晚年不足。」 詩曰：「年月生旺日時枯，正旺之間福必殊。兒孫老去皆無立，中末途中一餓夫。」
釋義： 天干的用神，在年柱和月柱上通根得氣，處於生旺之地且得扶助；但日柱和時柱，卻將日主或用神引到無力，或衰、敗、死、絕之地；或者早年大運走得吉利，而後運無氣。這都必定主其人晚年孤獨窮困。《賦》中說：「晚年結局孤單寒苦，是因為日柱和時柱犯了衰絕之地。」又說：「時柱衰而月柱秀，是為有始無終。」又說：「月令雖在旺鄉，但晚年卻會一無所有。」 詩歌中說：「年柱和月柱生旺，而日柱和時柱枯萎，正在風光得意的時候，其福氣必定非同尋常。但等到兒孫輩（時柱所主）和自己老去，都將一無所成，中晚年的人生途中會變成一個飢餓的人。」
常見問題
什麼是八字源清流濁格局？
八字源清流濁格局是指命盤中早年（年柱、月柱）用神根基強旺，但晚年（日柱、時柱）用神衰敗，運勢呈現先吉後凶、由盛轉衰的八字格局。其特點是早年順遂、晚年困頓，需特別注意中晚年運勢變化及提前規劃。
如何查八字是否屬於源清流濁格局？
查八字是否為源清流濁格局，需檢視用神在年柱、月柱是否得令、得地，而日柱、時柱是否落於用神死、絕、病、敗之地，或被嚴重刑沖剋損；同時觀察大運走向是否先旺後衰。這是判斷源清流濁的關鍵步驟。
為什麼源清流濁格局會導致晚年運勢下滑？
源清流濁格局中，用神早年根基強，晚年衰敗，尤其日、時柱為用神死絕之地，或大運後期轉入忌神旺地，導致人生後半段運勢由盛轉衰。這是因為用神無力支撐晚運，容易造成晚景孤苦。
怎樣改善八字源清流濁的晚運困境？
改善八字源清流濁晚運困境，可透過選擇有利的大運流年、尋找日、時柱的吉神助力（如天乙貴人、天月德）、或運用風水與積德行善等方式來補救。重點是未雨綢繆，提升晚運的穩定性和抗逆力。
源清流濁格局有什麼典型表現特徵？
源清流濁格局典型表現為早年出身良好、才華早發、事業順遂，但中晚年事業阻滯、財富難守、境遇由盛轉衰，最終可能晚景孤寒。此格局強調運勢高開低走，需注意人生規劃與風險管理。