生时考证
核心分析
庚金日主生酉月，金气很重，癸水伤官透月。这样的盘适合看一个人在剧变之后如何保留判断。庚金不轻易软化，癸水又让思想不断向外流。
王夫之的著述带着亡国之后的硬气，不是纯书斋学问。金旺有骨，伤官透出，有批判和辨析，也有一生难以和新秩序和解的紧张。
候选癸未时可作候选角度看晚年著述和隐居状态，但时刻未确认。
特质分析
思想抵抗
他的文字里有不肯投降的硬度。
辨析能力
庚金加癸水，适合拆问题、辨是非。
晚年著述
很多力量最后都进入写作。
孤硬气
金太重，容易孤，也容易锋利。
人生时间线
每个年份同时标出事件、大运、流年与命理关系，便于对照人生节点和八字变化。
六岁通经，神童初显
年仅六岁的王夫之，在长兄王介之的悉心指导下，完成了《十三经》的学习，展现出远超同龄人的早慧与惊人的学术天赋。
锋芒初露，岁试夺魁
王夫之在湖广提学佥事水佳允主持的岁试中，凭借卓越的才学被评为一等第一名，展现出过人的天赋与潜力。
蟾宫折桂，春秋笔法冠湖广
王夫之在湖广乡试中高中第五名举人，其《春秋》答卷更是拔得头筹，一举成名，为日后仕途与学术生涯奠定了稳固的功名基础。
流亡零常，著书立说传易理
在清军追捕的险境下，王夫之化名瑶人，流亡于零陵、常宁一带。他一边授徒讲学维持生计，一边潜心著述，完成了其重要的易学著作《周易外传》。
归隐船山，筑庐著述
王夫之在衡山石船山麓筑‘湘西草堂’，自此长期隐居著述，自称‘船山病叟’，进入了他一生中最重要的学术创作时期。
1692 年生命收束
1692 年去世。晚年岁运、身体消耗和原局偏枯同时出现。
常见问题
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