生時考證
核心分析
庚金日主生酉月，金氣很重，癸水傷官透月。這樣的盤適合看一個人在劇變之後如何保留判斷。庚金不輕易軟化，癸水又讓思想不斷向外流。
王夫之的著述帶著亡國之後的硬氣，不是純書齋學問。金旺有骨，傷官透出，有批判和辨析，也有一生難以和新秩序和解的緊張。
候選癸未時可作候選角度看晚年著述和隱居狀態，但時刻未確認。
特質分析
思想抵抗
他的文字裡有不肯投降的硬度。
辨析能力
庚金加癸水，適合拆問題、辨是非。
晚年著述
很多力量最後都進入寫作。
孤硬氣
金太重，容易孤，也容易鋒利。
人生時間線
每個年份同時標出事件、大運、流年與命理關係，便於對照人生節點和八字變化。
六歲通經，神童初顯
年僅六歲的王夫之，在長兄王介之的悉心指導下，完成了《十三經》的學習，展現出遠超同齡人的早慧與驚人的學術天賦。
鋒芒初露，歲試奪魁
王夫之在湖廣提學僉事水佳允主持的歲試中，憑藉卓越的才學被評為一等第一名，展現出過人的天賦與潛力。
蟾宮折桂，春秋筆法冠湖廣
王夫之在湖廣鄉試中高中第五名舉人，其《春秋》答卷更是拔得頭籌，一舉成名，為日後仕途與學術生涯奠定了穩固的功名基礎。
流亡零常，著書立說傳易理
在清軍追捕的險境下，王夫之化名瑤人，流亡於零陵、常寧一帶。他一邊授徒講學維持生計，一邊潛心著述，完成了其重要的易學著作《周易外傳》。
歸隱船山，築廬著述
王夫之在衡山石船山麓築‘湘西草堂’，自此長期隱居著述，自稱‘船山病叟’，進入了他一生中最重要的學術創作時期。
1692 年生命收束
1692 年去世。晚年歲運、身體消耗和原局偏枯同時出現。
常見問題
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