납음은 오음, 십이율을 오행과 간지에 기반한 중국 전통 역법에 포함시키는 일종의 율력 상합 학설입니다. 율려학과 역법 연구 외에도 중의학, 역학, 술수 등의 분야에서도 응용됩니다. "납음"의 "음"은 고대 중국 사람들이 다른 음계에 따라 정한 오음을 의미합니다. 오음은 고대 사람들이 자연의 소리 규칙을 고도로 추상화한 것입니다. 납음 오행은 고대 오음과 십이음률을 조합하여 만들어진 것으로, 천간지지의 조합 후 오행 특성을 더 세밀하게 설명하기 위해 사용됩니다. 원래 간지 오행은 정오행이라 불리며, 납음 오행은 가차오행이라 불립니다. 이는 고대 오음(궁상각치우)과 십이음률을 가차하여 조합한 납음 오행이기 때문입니다.

납음수는 귀곡자가 창조하고 동방삭이 명명한 것으로 전해집니다. 수호지 진간 《일서》에는 "우수유"라는 글자가 표시된 문장이 기록되어 있는데, 이는 현재 볼 수 있는 가장 오래된 납음 오행 자료로, 육십갑자 납음 학설이 늦어도 전국시대 말기에 이미 등장했음을 증명합니다. 그 내용은 납음 후의 날짜, 시각과 오행을 매일 아침저녁 시간과 결합하여 출행의 길흉을 점치는 것입니다. 심괄은 《몽계필담》에서 "육십갑자 납음"을 소개하며, "육십갑자에 납음이 있으며, 그 의미를 아는 이는 드물다. 이는 육십율이 서로 궁법이 되며, 한 율은 오음을 포함하고, 십이율은 육십음을 포함한다"고 설명했습니다. 이는 현재 볼 수 있는 가장 오래된 이 개념에 대한 상세한 설명을 담고 있는 문헌입니다. 도종의는 《남촌철경록》에서 그가 본 "일가일서"의 육십갑자 납음에 대한 논술을 기록했습니다.

노래 구절 Jiazi Yichou haizhong jin Bingyin Dingmao luzhong huo
Wuchen Jisi dalin mu Gengwu Xinwei lubang tu
Renshen Guiyou jianfeng jin Jiaxu Yihai shantou huo
Bingzi Dingchou jianxia shui Wuyin Jimao chengtou tu
Gengchen Xinsi baila jin Renwu Guiwei yangliu mu
Jiashen Youyou quanzhong shui Bingxu Dinghai wushang tu
Wuzi Jichou pilihuo Gengyin Xinmao songbai mu
Rencheng Guisi changliushui Jiawu Yiwei shazhong jin
Bingshen Dingyou shanxia huo Wuxu Jihai pingdi mu
Gengzi Xinchou bieshang tu Renyin Guimao xibojin
Jiachen Yisi fudian huo Bingwu Dingwei tianhe shui
Wushen Jiyou dayi tu Gengxu Xinhai chaichuan jin
Renzi Guichou sangtuo mu Jiayin Yimao daxishui
Bingchen Dingsi shazhong tu Wuwu Jiwei tianshang huo
Gengshen Xinyou shiliu mu Rengxu Guihai dahai shui