词馆
作用
词馆은 사주 명반에서 중요한 길성 중 하나로, 학술적 성취, 문장 재능 및 사회적 지위를 나타냅니다. 명에 词馆이 있는 사람은 보통 뛰어난 문학적 재능과 지혜를 가지고 있으며, 학술, 문화 또는 문학 분야에서 두드러진 성취를 이룰 수 있습니다. 词馆의 영향력은 보통 명주의 총명함, 문장 작품 및 사회적 명성에 나타납니다. 명에 词馆이 있는 사람은 학업에서 뛰어나고, 문장으로 명성이 널리 퍼져 자신의 재능으로 사회의 인정을 받고 존경을 받을 수 있습니다.
- 학업과 문장 재능: 명주는 학업이 뛰어나고 문장 재능이 넘쳐 문학, 글쓰기 등의 분야에서 우수한 성과를 이룰 수 있습니다.
- 총명과 기지: 명주는 보통 매우 강한 이해력과 창의력을 가지고 있어 복잡한 문제를 신속하게 이해하고 독창적인 견해를 제시할 수 있습니다.
- 사회적 지위와 명성: 명주의 재능은 사회의 광범위한 인정을 받아 명성이 널리 퍼지고 높은 사회적 지위를 가질 수 있습니다.
그러나 词馆의 힘은 명반의 다른 요소에 의해 영향을 받을 수도 있습니다. 만약 명중 词馆성이 충극, 공망 등의 불리한 요소를 만나면 명주의 재능이 충분히 발휘되지 못하고 학업과 사업 발전이 제한될 수 있습니다. 따라서 명에 词馆이 있는 사람은 불리한 충극과 파괴를 피해야 최대의 잠재력을 발휘할 수 있습니다.
查法
词馆의 조회 방법은 주로 연간 또는 일간과 사주 간지의 매칭을 통해 추산합니다. 구체적인 조회 방법은 다음과 같습니다:
조회 방법 1: 연납음을 통해 월일시지를 조회
- 금명은 "신"을 보면, 임신이 정词馆입니다;
- 목명은 "인"을 보면, 경인이 정词馆입니다;
- 수명은 "해"를 보면, 계해가 정词馆입니다;
- 토명은 "해"를 보면, 정해가 정词馆입니다;
- 화명은 "사"를 보면, 을사가 정词馆입니다.
조회 방법 2: 일간을 통해 사주를 조회
- Jia (甲) 간은 경인을 봅니다
- Yi (乙) 간은 신묘를 봅니다
- Bing (丙) 간은 을사를 봅니다
- Ding (丁) 간은 무오를 봅니다
- Wu (戊) 간은 정사를 봅니다
- Ji (己) 간은 경오를 봅니다
- Geng (庚) 간은 임신을 봅니다
- Xin (辛) 간은 계유를 봅니다
- Ren (壬) 간은 계해를 봅니다
- Gui (癸) 간은 임술을 봅니다
명주의 연간, 일간과 사주 다른 간지의 조합은 词馆이 있는지를 결정합니다. 만약 명중 词馆이 있다면, 명주는 보통 높은 학술 잠재력과 글쓰기 재능을 가지고 있어 문화, 교육, 학술 분야에서 두드러진 성취를 이룰 수 있습니다.
相关典故
词馆은 명리학에서 신화적인 용어로, 고대의 학술과 문화 분야에 대한 묘사에서 유래되었습니다. 고대 사람들은 词馆이 문장 재능과 학술적 성취를 나타내며, 명주의 학업 성공과 문재가 뛰어남을 상징한다고 여겼습니다. 词馆은 보통 학당성과 함께하며, 문인, 학자의 기질과 성취를 나타냅니다.
《兰台妙选》에는 "가슴 속에 호매함이 있어 귀인이 词馆에 거한다"고 하였습니다. 또한 녹마와 함께하면 좋고, 생왕을 기뻐하며, 휴수는 꺼립니다. 《三车一览》에는 "학당에 기운이 없으면 오직 스승과 유학에 이롭다"고 하여 교사가 될 수 있다고 하였습니다. 《理愚歌》에는 "태어나면서 녹마가 진정한 학당이고, 만약 词馆과 함께하면 문장을 주관한다. 충극을 만나지 않으면 복록이 창성하다"고 하였습니다. 이는 학당과 词馆이 있는 사람은 공망과 충극을 범하는 것을 가장 꺼리며, 간지 납음이 극을 만나지 않아야 쓸모가 있다고 하였습니다. 그렇지 않으면 명주가 뜻을 펼치기 어렵습니다.
《祝胜经》에는 "갑진 병인, 학당이 진정하지 않다; 또는 부유한 그늘에 그치고, 관직이 낮고 가난하다; 독서와 학문을 닦아도 헛된 이름만 있다"고 하였습니다. 이는 학당이 공망에 빠지는 것을 두려워하는 것입니다. 《三车》에는 "학당에 기운이 없으면 오직 스승과 유학에 이롭다"고 하였습니다. 이는 학당이 왕성해야 한다는 것입니다. 《理愚歌》에는 "학당이 더욱 조역마와 같다면, 지위가 높고 공훈이 천하를 압도한다"고 하였습니다. 이는 학당에 마가 있어야 한다는 것입니다. 또한 "태어나면서 녹마가 진정한 학당이고, 만약 词馆과 함께하면 문장을 주관한다; 중을 만나지 않으면 복록이 창성하다"고 하였습니다. 또 "문성이 모이는 곳은 사람 중의 상서로움이며, 명성이 영웅들 중에서 독보적이다; 태어나면서 진정한 학당을 만나지 않으면 재학이 뛰어날 수 없다"고 하였습니다. 이는 학당이 충극을 받아 극을 당하는 것을 두려워하는 것입니다. 게다가 사람의 명이 격에 들어가 조화를 이루면 학당과 词馆에 있지 않아도 얻을 수 있습니다.