従殺格
従殺格（じゅうさつかく）は、特殊な格局「従格（じゅうかく）」の一種です。これは、日主が極端に衰弱し、根も助けもなく、命式中で自分を剋する「七殺（しちさつ、官鬼とも呼ばれる）」の気が一党となって全体を圧倒する場合に成立します。日主は自らを放棄し、七殺の旺盛な勢いに完全に従うしかありません。この格局が成立すると、持ち主は非常に大きなプレッシャーや困難の中で頭角を現し、権力を手にすることができるため、非常に高い地位や名誉を得る「大貴格」とされます。
判定方法
この格局は、日主が極端に衰弱し、印星や比劫による生扶がなく、食神や傷官による制御もないことが前提です。四柱すべてが「七殺」で満たされているか、七殺が党を組んで局を成し、財星の生助を得て、気勢が専一となり、日主が従わざるを得ない場合に成立します。
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従殺格・真格：
- 日主に根がない：日干が地支に本気根・余気根を持たない。
- 七殺が当令：月令が七殺であり、かつ地支が官殺方局（例：木日主が申・酉・戌を見る場合）を形成する、または七殺が党を組む。
- 印星・比劫が全くない：四柱に印星や比劫が現れず、日主を生助しない。
- 食神・傷官が全くない：四柱に食神や傷官が現れず、七殺を制御しない。
- 財星があると尚良い：柱中に財星があって七殺を生助すれば、格局はより純粋となり、これを「従殺喜財」と呼びます。
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従殺格・仮格：
- 日主にわずかな根がある、または力のない印星・比劫・食傷が存在する。
- 格局が純粋でなくとも、気勢が依然として七殺にあり、歳運による剋合や病根の除去を待って初めて発福する。
※「真」と「仮」は格局の絶対的な良し悪しを示すものではなく、純粋さや成立条件の違いを区別するためのものです。真従の場合は格局が純粋で、富貴のレベルも自然と高くなります。仮従の場合は格局に瑕疵があり、富貴の達成には後天的な大運の助けがより必要となります。
格局の意味
従殺格に入る命は、非常に強い胆力を持ち、厳しい環境や大きなプレッシャーの中でも生き抜き、成功を収めることができます。「七殺」に従うため、権謀術数に長け、行動は果断で決断力に富みます。一般的に災厄とされる「七殺」を、自らの飛躍の階段へと変えることができるため、生まれながらの戦略家・軍事家、あるいは激しい競争社会で不敗の地位を築くビジネス界や政界の強者となる素質があります。格局が純粋であれば、威権は広く、計り知れないほどの貴さを持ちます。
一方で、この格局はハイリスク・ハイリターン型であり、人生は薄氷を踏むがごとしです。もし歳運が逆転し、日主に根が生じて「反抗」しようとすれば、格局は完全に破れ、大凶となり、官非・牢獄・傷害などの災いを招きやすくなります。
格局の喜忌
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喜神：
- 財星：この格局で最も喜ばれる用神です。財星は七殺を生助し、その気勢をより専一かつ情のあるものにします。これを「従得真」と呼び、富と名誉の両立をもたらします。
- 官殺：歳運で再び官殺を見るのも、格局の旺勢に順応するため吉運となり、地位の上昇や大きな権力を得ることができます。
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忌神：
- 食傷：この格局で最も忌む神であり、「破格の神」とされます。食傷は格局の核心である七殺を直接剋し、「犯旺」となって大凶をもたらし、官職を失ったり、投獄される危険があります。
- 印綬・比劫：これも格局で大きく忌む神です。印星や比劫は日主を生助・扶助し、「従わない」心を生じさせ、七殺に対抗しようとするため、やはり破格となり、災いを招きます。
古典文献
『三命通会』より
《独步》云：“弃命从煞，须要会煞。从财忌煞，从煞喜财，会逢根气。命损无猜。”盖言从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺又财乡，四柱无一点比肩印绶方论。如遇运扶身旺与煞为敌，从煞不专，故为祸患。
经云：“弃命从煞论刚柔。”言弃天干，从地支。随五行情，阴干从地支煞纯者，多贵。以阴柔能从物也。阳干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳干不受制也。水火金土皆从，惟阳木不从。死木受斧斤，遭其伤故也。
《幽元》云：“身太弱，煞太重，声名遍野。”
《元理赋》云：“平生为富且贵，皆因煞重身柔。中途或丧或危，只为运扶干旺。”又曰：“鬼多无鬼，反不为凶。”
古歌曰：“五阳坐日全逢煞，弃命相从寿不坚。如是五阴逢此地，身衰煞旺吉堪言。”
又：“西方金位坐临柔，不怕休来不怕囚。鬼煞旺生多发福，功名催促上瀛洲。”
解説： 『独步』では、「命を捨てて従殺格を成すには、地支が強力な七殺局を形成する必要がある。従財格は七殺を忌み、従殺格は財星を喜ぶ。もし根気に会えば、命運は損なわれることは間違いない」と述べています。つまり、従殺格は七殺の力が強すぎて日主が寄る辺なく、やむを得ず従う格局です。大運が七殺の旺地や財の地に巡り、四柱に比肩・印綬が全くなければこの格局と判断できます。もし大運で日主が強くなり七殺と対立するようになると、従殺の心が純粋でなくなり、災いを招くことになります。
また、経書では「命を捨てて従殺格となるには、日主の剛柔を論じる必要がある」とし、天干（日主）の本性を放棄し、地支（七殺）の旺勢に従うことを意味します。五行の流れに従い、陰日干の人が地支の七殺が純粋であれば多くは高貴となります。陰干は柔順で他を従いやすいためです。陽日干の人も地支の七殺が純粋であれば高貴となりますが、陰干よりはやや劣ります。陽干は本質的に剛健で従いにくいためです。水・火・金・土の日主は従格に入ることができますが、陽木（甲木）だけは従いません。枯れ木がさらに斧で切られれば、傷つくばかりだからです。
『幽元』では「日主が極めて弱く、七殺が非常に重い場合、その名声は四方に広がる」と述べています。
『元理賦』では「一生富貴でいられるのは、七殺が重く日主が柔らかい（従殺格）からである。途中で死や危険が訪れるのは、大運で日主が強くなり格が破れるからである」と述べ、また「七殺（鬼）が多すぎると、かえって凶とならない」とも言っています。
古歌では「五つの陽日干の人が全局で七殺に遭うと、命を捨てて従っても寿命は長くない。五つの陰日干の人が同じ状況に遭えば、日主が衰弱し七殺が旺盛なら吉である」と詠まれています。
さらに「西方の金位（庚・辛）が柔弱（根がない）な地支に座す場合、休や囚の地に巡っても恐れることはない。七殺（官鬼）が旺盛に生じれば、多くは発福し、名誉は仙人の住む瀛洲にまで及ぶ」とも歌われています。
ケース解析
- 辛巳・辛丑・乙酉・乙酉
この命式は乙木日主が丑月（財庫）に生まれています。地支は巳・酉・丑で三合金局を成し、天干にも辛金が二つ透出しており、全体として七殺の気が圧倒的な優勢を占めています。日主の乙木は地支に全く根がなく、時干の乙木も同様で、印星（水）による生扶や食傷（火）による制御もありません。これは「命を捨てて従殺」と呼ばれる真格であり、大きな成功と高い地位をもたらす命式です。
よくある質問
従殺格とは何ですか？
従殺格（じゅうさつかく）とは、四柱推命における特殊な格局の一つです。日主が極端に衰弱し、命式中で自分を剋する「七殺」が圧倒的な力を持つ場合に成立します。従殺格の命式では、日主が自らを放棄し、七殺の勢いに完全に従うため、持ち主は厳しい環境やプレッシャーの中で頭角を現し、高い地位や名誉を得る「大貴格」とされます。戦略性や決断力が強く、成功者タイプが多いのが特徴です。
従殺格を判定する方法は？
従殺格の判定方法は、日主が地支に根を持たず、印星や比劫による生扶がなく、食神や傷官による制御もないことが前提です。さらに、四柱が七殺で満たされるか、七殺が党を組み、財星の生助を得て気勢が専一となった場合に成立します。命式の純粋さで「真従殺格」と「仮従殺格」に分かれ、真格はより富貴の可能性が高いとされています。判定には命式の各柱と五行のバランスを詳細に分析することが重要です。
なぜ従殺格が四柱推命で重要なのですか？
従殺格は四柱推命において非常に重要な格局です。その理由は、持ち主が極めて厳しい環境や大きなプレッシャーの中で成功を収める資質を持つためです。七殺の強い気勢に従うことで、権力や名誉を得やすく、戦略家やリーダーとして活躍する素質が際立ちます。一方で、ハイリスク・ハイリターン型の人生となり、運気の変動で大きな災厄も招く可能性があります。従殺格を正しく理解することで、命式の特徴や運勢の流れを的確に把握できます。
従殺格の命式で避けるべき忌神は何ですか？
従殺格の命式で最も避けるべき忌神は「食傷」と「印綬・比劫」です。食傷は七殺を直接剋し、格局の核心を破壊して大凶をもたらすため、官職喪失や投獄のリスクが高まります。印綬・比劫も日主を生扶し、七殺に対抗する心を生じさせるため格局が破れやすくなります。従殺格を維持し、安定した成功を目指すためには、命式や大運でこれらの忌神を避けることが重要です。
従殺格の命式で喜ばれる財星の役割とは？
従殺格では財星が最も喜ばれる用神です。財星は七殺を生助し、格局の気勢をさらに専一で情のあるものに高めます。これを「従殺喜財」と呼び、財星が命式にあることで富と名誉を両立できる運勢となります。大運で財星の地に巡る場合も、社会的地位や権力の上昇が期待でき、従殺格の持ち主にとって非常に有利な要素です。財星を活用することで、従殺格の本来の力を最大限発揮できます。