六乙鼠貴

六乙鼠貴（ろくいつねずみき）は、八字（四柱推命）の特殊な格局の中でも有名な「暗格（あんかく）」の一つです。「六乙」とは六つの乙日（乙丑・乙卯・乙巳・乙未・乙酉・乙亥）を指し、「鼠貴」とはその天乙貴人である「子」（鼠）を意味します。この格局は、六乙日が丙子の時刻に生まれた場合に限定され、時柱の「子」（鼠）貴を中核とし、複雑な遥合関係や独特な気勢の組み合わせによって、命式に正官や七殺（金）が現れない状況下で、官貴の気を引き寄せるものです。『喜忌篇』には「陰木独遇子時、為六乙鼠貴之地」と記されています。

判定方法

この格局は、六乙日（乙丑・乙卯・乙巳・乙未・乙酉・乙亥）に生まれ、かつ時柱が丙子であること、さらに四柱に官殺（金）や衝刑（午・卯）が現れず、日主の気が強旺である場合に真格とされます。

判定ポイントは以下の通りです：

• 日時の限定：六乙日で、時柱が丙子であることが必須です。
• 官殺が現れないこと：四柱の天干・地支に庚・辛・申・酉が一切現れてはいけません。これらが現れると官殺が「填実」となり、格局が破れます。
• 地支の衝を避ける：地支に午火が現れてはいけません。子午が衝突すると、格局の根幹である「貴人」子水が直接破られます。
• 地支の刑を避ける：地支に卯木が現れてはいけません。子卯が刑となり、貴気が損なわれます。
• 地支の絆を避ける：地支に丑土が現れてはいけません。子丑が合すると貴人が絆され、「貪合忘貴」となります。
• 日主が強旺であること：月令は寅・卯・亥・子など水木が旺盛な地が最良で、日主が健全であればこそ格局を担うことができます。

格局の意味

六乙鼠貴格に入る命は、聡明で上品、才能に恵まれ、品格が高いとされます。古典では、この格が申金の官星を暗示的に引き寄せるため、貴格とされています。さらに深い理論では、この格局は「木火通明（もくかつうめい）」の象（かたち）を成します。すなわち、日主の乙木（花草）が強い根を持ち、時支の子水（雨露）印星から潤いを得て、時干の丙火傷官（太陽の光）に照らされることで、その秀気が発揮され、才能が存分に表現されるのです。そのため、命主は文教・芸術・研究などの分野で傑出した成果を挙げ、名声を広める「清貴（せいき）」の格とされます。時柱は「果実」や「帰着」を意味し、丙子を用いることで晩年運も順調、子女も賢く立派に育つとされます。

ただし、この格局は非常に精純でバランスへの要求が高いのが特徴です。もし日主が衰弱していれば、傷官が身を過度に漏らし、かえって才能が枯渇し、体が弱く病気がちになります。また、格局が破れると貴気が失われ、口論やトラブルに巻き込まれやすくなります。

格局の喜忌

• 喜（好ましい要素）：

  1. 身旺・印旺：春（木旺）や冬（水旺）の月に生まれるのが最も有利で、水木の気が充実し、日主に強い根基を与えます。
  2. 子多くして聚貴：他の暗格と異なり、この格は子水が多いほど「聚貴（しゅうき）」と呼ばれ、格局の根基と福気が強まります。
  3. 食傷が得地：身旺の命局では、大運が南方（巳・午）の火地に巡るのが吉。火が丙火傷官の力を強め、日主の秀気を最良の形で発散させるため、この運で大いに活躍できます。

• 忌（避けるべき要素）：

  1. 官殺混局：これが格局最大の忌み。命局や大運で庚・辛・申・酉が現れると「傷官見官（しょうかんけんかん）」となり、格局が完全に破れ、官非や災禍を招きます。
  2. 午が貴人を衝く：子午の衝突は格局の根幹を最も直接的に破壊し、貴人が遠ざかり、機会を逃し、運勢が不安定になります。
  3. 丑土の絆：丑が子水を合して絆し、子水が本来の役割を果たせなくなり、才能が阻害され、機会が停滞し、心が塞がります。

古典文献原文

『三命通会』

《喜忌篇》云：“陰木独遇子時、為六乙鼠貴之地。”乙以子申為貴神、独遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金為官星、得丙子時、以子上丙火遥帰巳中本禄、巳来合申、申来動子、是謂申子辰三合会貴、謂申中帯将庚来、乙日得官星、用申時則官星顕露、所以不取。若子字多、謂之聚貴、尤妙。年月中有午冲丑絆、則子不能遥禄、申庚為官露、酉辛為殺露、被丙傷、子反不中矣。歳運同。

此格要月通木局、日下支神皆是木旺之地、水印亦可、忌見金火、若歳運逢申酉、凶悔、東方漸退、午運則亡。如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子合格、若乙丑日絆子、乙酉日殺傷、則減分数。一子字怕見卯刑丑絆、多則不妨、透辛字不旺、再有丙丁合克、丙合辛化水、運順行不傷貴。如己丑、丙子、乙卯、丙子、両子夾一卯；丁巳、壬子、乙丑、丙子、両子夾一丑、雖犯上忌、却是交夾貴中生、故皆大貴。

若生夏令、只以傷官論。生七八月、貧下。如得庚申月、運北地、却以官論。生四季、有財庫、喜水局、傷官、食神、南運亦吉。凡月令見財官印旺、即以財官取用、不以午冲子為禍。如合鼠貴、柱有未合午、略有損壊、富而虚名。《相心賦》云：“六乙鼠貴、遇午冲而貧如顔子。”《真宝賦》云：“鼠貴帯食、早為藩省紫垣之相。”

詩曰：“乙木生臨丙子時、要無午破卯刑之。四柱不逢申酉丑、管教年少拜丹墀。” 又：“六乙鼠貴在生時、殺官冲破不相宜。月中通得真三木、方可当元利禄奇。” 又：“乙日生人得子時、名為鼠貴最為奇。切嫌午字来冲破、辛酉庚申総不宜。” 又：“六乙生人時遇子、既帯官星復用此。庚申辛酉馬牛欺、一位逢之為丐子。” 又：“乙日時逢丙子旬、官星不要月中存。乙丙能生扶羊刃、丙得刑庚至貴神。”

其格不宜逢刃午於中、亦惮見庚辛。若推歳運、如其理無破、清閑享福人。《西江月》：“乙日生逢丙子、名為鼠貴幽元。無冲無破福周全、印食旺多顕。子多名為聚貴、略逢冲破有愆。生春印地福滔天、歳運金郷克戦。”

現代語訳：

『喜忌篇』では「陰木（乙木）が単独で子時に出会うと、六乙鼠貴の格局となる」と述べられています。乙木は子（鼠）と申（猴）を天乙貴人としますが、ここでは子のみを用いるため、鼠を使い猴は使いません。乙木は庚金を正官とします。丙子の時を得ると、子水の上の丙火が、遠く巳中の本禄に呼応し、巳が申と合し、申が子を動かすことで、申子辰の三合が成立し貴人局となります。申の中に庚金が含まれているため、乙日が官星を得るのです。もし申時を直接用いると官星が露出しすぎるため、採用しません。子が多い場合は「聚貴」と呼ばれ、特に優れています。年柱や月柱に午が衝突したり、丑が絆した場合は、子水が官禄を遠くに呼べなくなります。天干に申庚が現れると官星が露出し、酉辛が現れると七殺が露出し、さらに時干の丙火に傷つけられるため、子水が機能しなくなります。大運・流年も同様です。

この格局は、月令が木局を通じているか、日支下の地支が木旺の地であること、水印星があることが求められます。金や火が現れるのは忌みます。大運・流年で申・酉に巡ると凶や悔いがあり、東方（木）の運では徐々に衰退し、午運に至ると死の災いがあります。例えば、壬寅・辛亥・乙未・丙子の命式は合格です。乙丑日なら丑が子を絆し、乙酉日なら酉金七殺が日主を傷つけ、格局の評価が下がります。子が一つだけの場合は卯の刑や丑の絆を恐れますが、子が多ければ問題ありません。天干に辛金七殺が現れても旺盛でなければ、さらに丙火や丁火が合や剋を加え、丙が辛と合して水に化す場合、大運が順行なら貴気は損なわれません。例えば、己丑・丙子・乙卯・丙子は二つの子が一つの卯を挟み、丁巳・壬子・乙丑・丙子は二つの子が一つの丑を挟みます。これらは上記の忌みを犯していても、貴人が交互に挟まれて生じるため、いずれも大貴の命です。

夏（火旺）に生まれた場合は傷官格としてのみ判断します。七月・八月（申・酉、金旺）に生まれた場合は貧賤の命です。庚申月に生まれ、大運が北方（水）の地に巡れば、官格として判断します。四季月（辰・戌・丑・未）に生まれ、命中に財庫があれば、水局・傷官・食神の運、南方火運も吉です。月令に財・官・印星が旺盛に現れていれば、財官印格として用い、午が子を衝くことを災いとはしません。鼠貴格であっても、柱中に未が午と合している場合は、格局がやや損なわれ、富はあるが名声は虚名となります。『相心賦』には「六乙鼠貴格、午に衝突されると顔回のように貧しくなる」とあり、『真宝賦』には「鼠貴格に食神があれば、早くから地方の高官や朝廷の宰相になれる」とあります。

詩には「乙木が丙子時に生まれる場合、午の衝破や卯の刑傷がないことが重要。四柱に申・酉・丑がなければ、若くして高位に登る」とあり、 また「六乙鼠貴格は生時が重要で、七殺・官星・衝・破は相応しくない。月令が真の三合木局（または木気旺盛）であれば、この特異な利禄を担える」とも述べられています。 さらに「乙日生まれで子時を得ると、鼠貴格と呼ばれ、非常に珍しい。午の衝破、辛金・酉金・庚金・申金はすべて忌む」とし、 「六乙日生まれで時に子を得た場合、すでに官星を持っていればこの格を用いない。庚申・辛酉（官殺）や丑牛（丑が子を絆す）はこの格を妨げ、いずれか一つでもあれば乞食の命となる」とも記されています。 また「乙日が丙子旬に当たる場合、官星は月令に存在しない方が良い。乙木と丙火が羊刃を生扶し、丙火が庚金を刑して貴神となる」ともあります。

この格局は命式中に羊刃午が現れるのは不適切で、庚金や辛金が現れるのも忌みます。大運・流年を推算しても、理が破れなければ、清閑にして福を享受できる人となります。『西江月』の詞には「乙日生まれで丙子時に当たると、鼠貴格と呼ばれ、その理は奥深い。衝や破がなければ福が全うされ、印星や食神が旺盛なら多くが顕達する。子が多いのを聚貴と呼び、少しでも衝破があれば過ちとなる。春や印旺の地（冬）に生まれれば福は天の如く大きいが、大運・流年が金郷（西方）に巡れば一戦がある」と詠まれています。

よくある質問

六乙鼠貴とは何ですか？

六乙鼠貴（ろくいつねずみき）とは、八字（四柱推命）の中でも特殊かつ有名な格局で、六つの乙日（乙丑・乙卯・乙巳・乙未・乙酉・乙亥）に生まれ、時柱が丙子である場合に成立します。この格局は、命式に官殺（金）が現れず、地支に午・卯・丑がなく、日主が強旺なときに「貴人」の気を引き寄せるとされています。六乙鼠貴格に入ると、聡明で上品、才能に恵まれた人物とされ、特に文教や芸術、研究分野で傑出しやすい特徴があります。

六乙鼠貴の判定方法は？

六乙鼠貴の判定方法は、まず六乙日（乙丑・乙卯・乙巳・乙未・乙酉・乙亥）に生まれ、時柱が丙子であることが必須です。次に、命式の四柱に官殺（金＝庚・辛・申・酉）が一切現れず、地支に午・卯・丑がないこと、さらに日主（乙木）が強く健全であることが求められます。これらの条件を満たすと、真の六乙鼠貴格と認定されます。判定の際は、月令や大運の巡りも重要なポイントです。

なぜ六乙鼠貴格が八字で重要なのですか？

六乙鼠貴格が八字で重要とされる理由は、この格局が成立すると「清貴」の象徴となり、命主の才能や品格が際立ちやすいためです。六乙鼠貴格は、官殺（金）が露出しない中で、独特な気勢と貴人運を引き寄せ、文教・芸術・研究分野での成功や名声につながります。また、運勢のバランスが良ければ晩年運も良好となり、子女運にも恵まれると古典に記されています。

六乙鼠貴格で避けるべき要素は何ですか？

六乙鼠貴格で避けるべき要素（忌）は、命式や運気の中に官殺（金＝庚・辛・申・酉）が現れること、地支に午（子午衝）、卯（子卯刑）、丑（土の絆）が入ることです。これらが命式に現れると、格局が破れて貴気が失われ、才能の発揮や運勢が大きく損なわれます。特に官殺混局や子午衝突は、最も大きな忌みとされるため注意が必要です。

六乙鼠貴格で運勢が良くなる条件は？

六乙鼠貴格で運勢が良くなる条件は、身旺・印旺（月令が春や冬で水木が旺盛）であること、子水が多く聚貴となること、また大運が南方（巳・午）など火の地に巡ることです。これにより、日主の乙木が十分に力を得て、丙火傷官の力で才能が最良の形で発揮されます。運勢の巡りや命式のバランスを重視し、喜神（身旺・印旺・子多）を活かすことが開運の鍵です。