sidebar_position: 26 hide_table_of_contents: false hide_title: true slug: /iching/26-shan-tian-da-chu sidebar_label: 산천대축(山天大畜) title: 제26괘 산천대축(山天大畜) 상세해설 description: 산천대축(山天大畜)은 《주역》 64괘 제26괘입니다. 이 글은 산천대축(山天大畜)의 괘상, 괘사, 효사, 핵심 상의, 만물 류상, 고전 원문과 자주 묻는 질문들을 정리합니다. keywords:
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제26괘 산천대축(山天大畜)
산천대축(山天大畜)은 《주역》 64괘의 스물여섯 번째 괘로, 상괘는 산(艮, 간)이고 하괘는 천(乾, 건)이며, 잡괘(雜卦)에 속합니다. 이는 거대한 축적(大畜積), 깊은 함양(大涵養), 강건하고 확고하며 실속 있음(剛健篤實), 강함을 멈추고 덕을 축적(止健積德), 하늘이 산 속에 있는(天在山中), 크게 모아 안에 간직(大包畜于內), 강건함이 멈출 수 있는(剛健能止) 상을 상징합니다. 핵심 요지는 “하늘이 산 속에 있으니 대축(大畜)이니, 군자가 전인의 말씀과 행실을 많이 알아 그 덕을 축적한다(天在山中，大畜，君子以多識前言往行，以畜其德)” 입니다. 대축적하고 대함양하는 것(大積大聚), 덕을 길러 바르게 지킴(止健守正), 두터이 쌓아 단번에 발휘함(厚積薄發)을 주관하는 상서로운 괘(上吉卦)로서, 강건하되 멈추어(剛健而止), 지식과 덕행을 널리 쌓으며(廣蓄學識德行), 큰 날을 기다려 힘을 비축(以待大用)하는 법칙을 밝힙니다.
괘상과 괘사
괘상
산천대축(山天大畜)이 보여주는 도리를 상징합니다.
괘사
대축(大畜)：이정(利貞)。불가사(不家食)， 길(吉)。이섭대천(利涉大川)。
의미: 대축(大畜)괘는 거대한 축적을 상징하며 바르게 지키면 이롭습니다(利貞). 현재(賢才)가 집에서 먹지 않고(不家食) 조정에 널리 모이므로 상서롭습니다(吉). 큰 강을 건너 큰일을 이루기에 이롭습니다(利涉大川). 널리 재능과 덕을 쌓고(廣蓄才德), 현인을 모아 공익을 위해 씀(聚賢爲公), 축적이 두터워지면 위험을 넘어 공을 세울 수 있다는(則可涉險建功) 의미를 지닙니다.
효사
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초구(初九)： 유려(有厲)， 이이(利已).
유려(有厲), 이이(利已).
의미: 위험이 있으므로(有厲) 나아가지 않고 멈추는 것이 이롭습니다(利已). 축적의 초기 단계에서 시기가 아직 도래하지 않았음을 상징하며, 위험을 알고 멈추어서, 함부로 행동하지 않아야 안정적으로 축적할 수 있다는 것을 의미합니다. -
구이(九二)： 여탈복(輿脫輹).
여탈복(輿脫輹).
의미: 큰 수레(大車) 바퀴(輪)와 차축(軸)이 분리되어 당장은 나아가지 않습니다. 중앙에 있어 고요히 지키며(居中守靜), 행동을 멈추고, 힘을 가라앉히며 모으는 데 마음을 두어, 급히 진취하지 말라는 뜻이 내포되어 있습니다. -
구삼(九三)： 량마축(良馬逐)， 이간정(利艱貞). 일한어위(日閑輿衛)， 이유유왕(利有攸往).
량마축(良馬逐), 이간정(利艱貞). 일한어위(日閑輿衛), 이유유왕(利有攸往).
의미: 좋은 말(良馬)이 달리고 치받아 나아감(逐), 어려운 속에서 올바른 도리를 견지하면 이롭습니다(利艱貞). 매일 병거(車駕)를 몰고 방어를 연습하면(日閑輿衛), 나아가는 곳에 이익이 있습니다(利有攸往). 축적이 이미 이루어졌음을 상징하며, 강건하게 유능히 일을 하되(剛健有爲), 올바른 길을 지키며 정진하면 진취할 수 있다는 것을 의미합니다. -
육사(六四)： 동우지곡(童牛之牿)， 원길(元吉).
동우지곡(童牛之牿), 원길(元吉).
의미: 송아지 머리에 나무틀을 올려놓아, 나쁜 습성을 방지하면 대길(大吉)입니다. 훗날의 근심을 사전에 방지하여(防患於未然), 나쁜 버릇이 생기지 않을 때 제재를 가하면(加以約束), 선덕(善德)을 함양하고, 근본을 굳건히 하는 데 이롭다는 뜻을 지닙니다. -
육오(六五)： 분시지아(豶豕之牙)， 길(吉).
분시지아(豶豕之牙), 길(吉).
의미: 거세된 돼지가 비록 날카로운 송곳니가 있더라도 난폭하지 않으므로 상서롭습니다(吉). 난폭함을 부드럽고 온순하게 변화시키고(化剛暴爲柔順), 강한 기운을 없애며(去其戾氣), 중용의 덕(中和之德)을 함양함으로써, 덕을 쌓는 데 성공했음을 상징합니다. -
상구(上九)： 하천지구(何天之衢)， 형(亨).
하천지구(何天之衢), 형(亨).
의미: 통천(通天)하는 큰길(大道)처럼 사통팔달하므로(四通八達), 크게 형통합니다(亨). 대축(大畜)의 극치에 다다랐음을 의미하며, 재능과 덕을 겸비하고, 힘이 가득 차 있어 천도(天道)가 원활히 통하여 행동에 장애가 없음을 나타냅니다.
핵심 상의
대축(山天大畜)괘는 상괘 간(艮)이 산(山)이자 멈춤(止)이고, 하괘 건(乾)이 하늘(天)이자 강건함(健)입니다. 하늘이 산속에 포함되어 강건한 기운(氣)이 거대한 산에 의해 멈추어지고 길러지므로, 재능과 덕행을 널리 축적하고(廣蓄才德), 힘을 모으며(積蓄力量), 현인을 모아 능력을 기르며(聚賢養能), 강건하되 함부로 행동하지 않음을(剛健而不妄動) 상징합니다. 사람 일에 비추어 보면 학식을 쌓고(積累學識), 덕을 함양하며(涵養德行), 인재를 비축하고(儲備人才), 실력을 축적함(積蓄實力)에 대응하며, 멈춤과 강건함의 결합(止健結合), 두텁게 쌓아 단번에 발현(厚積薄發), 조정에 현인을 모아(聚賢于朝) 집에 사사롭게 숨겨두지 않는 것(不私藏于家)을 주관합니다. 동시에 축적을 위해서는 바르게 지켜야 하며(积蓄需守正), 강건함을 멈추는 것이 정도를 벗어나면 안된다는 경고를 담고 있습니다.
대축괘의 여섯 효는 큰 축적의 도리(大蓄之道)를 중심으로 전개됩니다. 초구(初九)는 위험을 알고 멈춤(知危而止), 그만두는 것이 이로움. 구이(九二)는 바퀴가 빗나가 고요히 지킴(脫輻守靜), 당장 행동하지 않음. 구삼(九三)은 좋은 말이 달리고 치받음(良馬奔逐), 어려운 속에서 올바르게 견지. 육사(六四)는 송아지에게 나무틀 올림(童牛加牿), 나쁜 것을 처음에 막음. 육오(六五)는 거세된 돼지의 송곳니(豮豕之牙), 난폭함을 순함으로 변화. 상구(上九)는 천도(天道)가 통달(通達), 크게 형통함. 전체의 핵심은 강건하고 견고 실속 있으며(剛健篤實), 멈춤으로 덕을 축적하고(止以蓄德), 두텁게 쌓아 단번에 발현함(厚積薄發) 입니다.
만물 류상
- 괘성(卦性)： 잡괘(雜卦), 위 멈춤(止) 아래 강건함(健), 하늘이 산 속에(天在山中), 강건함을 크게 축적(大蓄剛健)
- 오행(五行)： 토(土)와 금(金) (간(艮)은 토(土)에 속하고, 건(乾)은 금(金)에 속합니다)
- 방위(方位)： 동북쪽(東北)과 서북쪽(西北)
- 시계(時序)： 겨울 끝과 봄 시작(冬末春初)의, 만물이 생기를 축적하고 때를 기다려 발현하는 시기
- 인물(人物)： 현재(賢才), 군자(君子), 덕을 쌓는 선비(蓄德之士), 인재를 저장하는 사람(儲才之人), 관리자(管理者)
- 신체(身體)： 비위(脾胃, 지라와 위), 폐(肺), 근골(筋骨), 원기(元氣) 축적과 체격의 건강을 주관
- 동물(動物)： 좋은 말(良馬), 소(牛), 돼지(豕), 천수(天獸)
- 도구(器物)： 큰 수레(大車), 좋은 말(良馬), 속박용 기구(束縛器具), 축적용 그릇(器)
- 장소(場所)： 산림(山林), 조정(朝堂), 교육기관(學府), 저장고(寶庫)
- 인사(人事)： 재능과 덕 쌓기(积蓄才德), 인재 비축(储备人才), 실력 함양(涵养实力), 현인을 모아 능력 기르기(聚贤养能)
- 색채(色彩)： 황색(黄色), 백색(白色), 갈색(棕色)
- 오미(五味)： 감(甘), 신(辛)
- 수목(數目)： 오(五), 일(一), 칠(七)
고전 원문
괘사 효사
대축(大畜): 이정(利貞). 불가사(不家食), 길(吉). 이섭대천(利涉大川).
초구(初九): 유려(有厲), 이이(利已).
구이(九二): 여탈복(輿脫輹).
구삼(九三): 량마축(良馬逐), 이간정(利艱貞). 일한어위(日閑輿衛), 이유유왕(利有攸往).
육사(六四): 동우지곡(童牛之牿), 원길(元吉).
육오(六五): 분시지아(豶豕之牙), 길(吉).
상구(上九): 하천지구(何天之衢), 형(亨).
단전(彖傳)
《단(彖)》 왈(曰): 대축(大畜), 강건독실(剛健篤實), 휘광일신(輝光日新). 기덕(其德) 강상이상현(剛上而尙賢), 능지건(能止健), 대정야(大正也). 불가사길(不家食吉), 양현야(養賢也). 이섭대천(利涉大川), 응호천야(應乎天也).
의미: 대축(大畜)괘는 강건하고 견고 실속 있으며(剛健而篤實), 광채와 빛이 날마다 새롭습니다(輝光日新). 덕행이 강건하여 높은 자리에 있으며, 현인을 숭상하니(剛上而尊尙賢才), 강건함을 제어하여(能止御剛健) 함부로 움직이지 않게 하므로(不妄動) 이는 지극히 큰 바른 도리(正道)입니다. 현재(賢才)가 집에서 먹지 않음(不食于家)은 왕(王)이 현인을 기르고 선비를 맞아들임(養賢納士)입니다. 큰 강을 건너는 것(渡過大河)이 이로운 것은 하늘의 도리를 따라가는 것입니다.
상전(象傳)
《상(象)》 왈(曰): 천재산중(天在山中), 대축(大畜). 군자이다식전언왕행(君子以多識前言往行), 이축기덕(以畜其德).
의미: 하늘이 거대한 산 속에 포함되어 있음이 대축(大畜)괘의 상입니다(大畜卦之象); 군자가 이 상을 본받아, 선현들의 말씀(言論)과 행동(行事)을 많이 기억하고(記取), 이를 가지고 자신의 덕행을 축적하고 함양합니다(蓄積涵養自身德行).
《상(象)》 왈(曰):
- 유려이이(有厲利已), 불범재야(不犯災也).
- 여탈복(輿脫輹), 중무우야(中无尤也).
- 이유유왕(利有攸往), 상합지야(上合志也).
- 육사원길(六四元吉), 유희야(有喜也).
- 육오지길(六五之吉), 유경야(有慶也).
- 하천지구(何天之衢), 도대행야(道大行也).
의미:
위험을 알고 멈춤은(有危而止), 재앙을 범하지 않는 것입니다(不觸犯災禍).
수레 바퀴가 빗나감은(車輪脫輻), 중앙에 고요히 지키되 허물이 없음을 말합니다(居中守靜無過尤).
나아가는 것에 이로움은(利於前往), 높은 지위의 사람과 마음과 뜻이 서로 합하는 것입니다(與上位者心志相合).
육사(六四) 대길은(元吉), 즐거운 일이 있음입니다(有喜慶之事).
육오(六五) 상서로움은(吉祥), 경하할 만한 덕이 있는 것입니다(有值得慶賀的德行).
통천(通天)하는 큰길(天道通達)이 널리 시행됨은(施行), 도가 널리 시행됨을 나타냅니다(大道得以廣泛施行).
자주 묻는 질문
대축(大畜)괘는 길한지, 흉한지 주관하는가요?
답: 대축(山天大畜)괘는 상서로운 괘(上吉卦)입니다. 강건하고 견고 실속하며(剛健篤實), 멈춤으로 덕을 쌓고(止以蓄德), 두텁게 쌓아 단번에 발휘하면(厚積薄發) 상서롭고(吉), 잘못된 행동을 하거나 (冒進) 덜덜 떨지 않으면(不知止蓄) 흉(凶)합니다.
대축(大畜)괘의 ‘불가사 길’(不家食，吉)은 무슨 뜻인가요?
답: 이는 유능한 선비들(賢能之士)이 집안에 사사롭게 숨겨져 있지(私藏于家中) 않고, 조정에 등용되어(被朝廷任用) 나라를 위해 힘을 씀(爲國效力)을 뜻합니다. 현인을 모아 능력을 기르니(聚賢養能) 상서로운 것입니다. 이는 인재를 크게 축적하는 최선의 경지입니다(至善境界).
대축(大畜)괘는 어떤 상황에 적합한가요?
답: 학습과 축적(學習積累), 덕 함양(涵養德行), 인재 비축(儲備人才), 실력 쌓기(積蓄實力), 현인을 기르고 인재를 받아들이는(養賢納士) 등의 축적 유형의 상황에 적합합니다. 서둘러 성공하려고(急于求成), 잘못된 행동을 하려고 하거나(妄動冒進), 강하고 독단적인 것은(剛愎自用) 적합하지 않습니다.
점을 쳐서 대축(大畜)괘가 나와, 사업을 물으면 무슨 계시를 하나요?
답: 두텁게 쌓아 한 번에 발휘하고(宜厚積薄發), 재능과 덕을 길러야(涵養才德) 합니다. 힘을 비축하며(儲備力量) 삼구(九三)는 정진하여 바르게 지키면 나아갈 수 있고(精進守正可進取), 상구(上九)는 큰 도리(道)가 통달합니다(通達). 초구(初九), 구이(九二)는 고요히 모으고 때를 기다리는 것이 좋으며(宜靜蓄待時), 서둘러 행동해서는 안 됩니다(不可急於行動).
대축(大畜)괘와 무망(無妄)괘는 어떻게 다른가요?
답: 무망(無妄)괘는 어리석게 하지 않음(主不妄爲)을 주관하고, 하늘(天)의 이치에 순응하여 바른 도리를 지킵니다(順天守正), 잘못된 행동을 경계합니다(戒妄動). 대축(大畜)괘는 거대한 축적(主大積蓄)을 주관하며, 강건함을 멈추고 덕을 쌓음(止健蓄德)을 중시하며 비축(重儲備)을 중요하게 여깁니다. 두 괘는 서로 종괘(綜卦) 관계에 있으며, 하나는 어리석게 행동하지 않음(一不妄行)이고, 하나는 두텁게 축적함(一厚積蓄)으로써 서로 돕고 보완하는(相輔相成) 관계입니다.