sidebar_position: 23 hide_table_of_contents: false hide_title: true slug: /iching/23-shan-di-bo sidebar_label: 산지박(山地剥) title: 23번째 괘 산지박 상세 해설 description: 산지박(山地剥)은 『주역』 64괘 중 23번째 괘입니다. 이 글에서는 산지박의 괘상, 괘사, 효사, 핵심 상징 의미, 만물 유형, 고전 원문 및 자주 묻는 질문을 정리합니다. keywords:
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23번째 괘 산지박
산지박(山地剥)은 『주역』 육십사괘 중 스물셋 번째 괘로, 상괘가 간(艮)이고 하괘가 곤(坤)이며, 잡괘에 속합니다. 이는 벗겨짐(剝落), 침식, 쇠퇴, 음(陰)이 성하고 양(陽)이 쇠하는 모습으로, 산이 땅에 붙어 있다, 음이 자라고 양이 사라진다, 붕괴되고 벗겨진다는 상(象)을 상징합니다. 핵심 요지는 “산이 땅에 붙어 있어 벗겨지니(山附於地, 剝), 윗자리에 있는 자는 아랫사람을 두텁게 대하여 집안을 안정시킨다(上以厚下安宅)” 입니다. 이는 쇠퇴하고 벗겨짐, 흐름에 따라 물러나 지킴, 양기를 보존하고 근본을 다지는 것을 주관하며, 중평괘에 속합니다. 음이 성하고 양이 사라지며, 소인배가 점차 자라고 군자가 물러나 지키며 때를 기다리는 규율을 밝힙니다.
괘상과 괘사
괘상
음이 성하고 양이 쇠하며 벗겨지고 물러나 지키며, 때에 순응하여 덕을 기르는 것을 상징합니다.
괘사
박(剝): 불리유소왕(不利有攸往).
해설: 박괘는 벗겨지고 쇠퇴함을 상징하며, 어딘가로 나아가거나 적극적으로 행동하기에 불리합니다. 이는 음(陰)이 성하고 양(陽)이 쇠하며, 소인배의 기세가 자람을 의미하며, 군자는 물러나 조용히 처신해야 하고, 경솔하게 나아가서는 안 됨을 뜻합니다.
효사
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초육(初六): 박상이족(剝牀以足), 멸진(蔑貞), 흉(凶).
박상이족(剝牀以足), 멸진(蔑貞), 흉(凶). 해설: 침상이 발판(床足)부터 벗겨지니, 바른 도리를 얕잡아 보고 올바름을 지키지 않으면 흉합니다. 이것은 벗겨짐이 기초에서 시작된다는 것을 상징하며, 기반이 손상되었을 때 바른 길을 지키지 않으면 반드시 흉한 일을 부르게 됩니다.
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육이(六二): 박상이변(剝牀以辨), 멸진(蔑貞), 흉(凶).
박상이변(剝牀以辨), 멸진(蔑貞), 흉(凶). 해설: 침상이 상자(床辨)까지 벗겨지니, 바른 도리를 얕잡아 보는 것은 흉합니다. 이는 침식이 계속 깊어져서 이미 줄기까지 상처를 입었는데도 여전히 정법을 지키지 않으면 재앙이 심해짐을 암시합니다.
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육삼(六三): 박지(剝之), 무구(無咎).
박지(剝之), 무구(無咎). 해설: 벗겨지는 흐름에 따라 순응하면 허물이 없습니다. 비록 벗겨지는 상황 가운데에 있어도 흐름에 따라 행하고 억지로 저항하지 않으면 잠시 허물을 면할 수 있음을 상징합니다.
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육사(六四): 박상이부(剝牀以膚), 흉(凶).
박상이부(剝牀以膚), 흉(凶). 해설: 침상이 몸에 닿는 표면(床膚)까지 벗겨지니, 이는 인신에 위협이 되어 흉합니다. 이는 벗겨짐이 이미 자신을 해쳤음을 암시하며, 처지가 지극히 위험합니다.
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육오(六五): 관어(貫魚), 이궁인총(以宮人寵), 무불리(無不利).
관어(貫魚), 이궁인총(以宮人寵), 무불리(無不利). 해설: 고기떼처럼 차례로 서로 따르고, 궁녀가 차례를 따라 총애를 받으면 불리한 것이 없습니다. 이는 부드럽고 순종하는 길로 대중을 따라 안정하게 처신하며, 윗자리를 순종하여 받들면 벗겨지는 상황 가운데서도 안연히 화평하게 지낼 수 있음을 암시합니다.
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상구(上九): 석과불식(碩果不食), 군자득여(君子得輿), 소인박려(小人剝廬).
석과불식(碩果不食), 군자득여(君子得輿), 소인박려(小人剝廬). 해설: 커다란 열매를 따먹지 않고, 군자는 수레와 의수를 얻고, 소인은 집 초가가 벗겨집니다. 이는 벗겨짐이 극에 달하지만 양기가 완전히 다하지 않았음을 상징하며, 군자는 양기를 지켜 길함을 얻고, 소인은 결국 무너지고 망하게 됨을 의미합니다.
핵심 상징 의미
박괘는 상괘 간(艮)이 산이고 막는 것이며, 하괘 곤(坤)이 땅이고 순종하는 것입니다. 높은 산이 땅에 붙어 있어 양기가 음기에 의해 층층이 벗겨지고 침식당하니, 이는 음이 성하고 양이 쇠하며, 소인배의 길이 길고 군자의 길이 사라지며, 사물이 쇠퇴하여 벗겨지고 무너지는 데로 나아감을 상징합니다. 이는 사람 사는 일에서 운세의 쇠퇴, 소인배의 득세, 기반 손상, 물러나 자신을 보존하는 것에 대응합니다. 또한 흐름에 따라 멈추고, 근본을 보전하며, 함부로 움직이지 말 것을 주관합니다. 동시에 벗겨짐이 극에 달하면 양이 회복됨을 경계하며, 양기를 지키고 변화를 기다리면 반전의 기회가 있음을 깨우칩니다.
박괘의 여섯 효는 벗겨지는 과정을 중심으로 전개됩니다. 초육은 침상의 발까지 벗겨져 기초가 손상되고, 육이는 침상의 대들보까지 벗겨져 침식이 깊어지며, 육삼은 기세를 따라 벗겨짐에 응하여 잠시 허물을 면하고, 육사는 침상의 표면(身)까지 벗겨져 자신을 위협하며, 육오는 무리를 거느리고 총애를 받아 때에 순응하여 안정되게 처신하고, 상구는 열매만 남아 군자가 길함을 얻습니다. 전체 핵심은 음이 성하고 양이 사라지며, 물러나 지켜 양기를 보존하며, 때를 기다려 반전한다 입니다.
만물 유형
- 괘성: 잡괘, 음이 성하고 양이 쇠함, 산이 땅에 붙어 있어 벗겨지고 무너짐.
- 오행: 토(土)·토(土) (간은 토에 속하고, 곤은 토에 속함).
- 방향: 북동과 남서.
- 시기/계절: 늦가을 초겨울, 음기가 극성하고 양기가 거둬드는 때.
- 인물: 소인배, 유약한 사람, 물러나 지키는 군자, 기반이 손상된 사람.
- 신체: 비장과 위장, 피부 살결, 팔다리. 기혈 쇠퇴, 기초 상손을 주관함.
- 동물: 소, 온순한 짐승, 땅속에 사는 벌레.
- 기물: 벗겨지는 기물, 부서진 수레와 교량, 침상.
- 장소: 산지, 무너져 가는 집, 황야, 음습한 땅.
- 인사 사건: 운세가 쇠미함, 소인배가 득세함, 물러나 스스로 보존함, 기반이 벗겨지고 붕괴됨.
- 색채: 황색, 갈색, 어두운 색.
- 다섯 가지 맛: 달콤한 맛, 담박한 맛.
- 수자: 5, 8, 7.
고전 원문
괘사 효사
박(剝): 불리유소왕(不利有攸往). 초육: 박상이족(剝牀以足), 멸진(蔑貞), 흉(凶). 육이: 박상이변(剝牀以辨), 멸진(蔑貞), 흉(凶). 육삼: 박지(剝之), 무구(無咎). 육사: 박상이부(剝牀以膚), 흉(凶). 육오: 관어(貫魚), 이궁인총(以宮人寵), 무불리(無不利). 상구: 석과불식(碩果不食), 군자득여(君子得輿), 소인박려(小人剝廬).
단전(彖傳)
《단》왈: 박(剝), 박야(剝也), 유변강야(柔變剛也). 불리유소왕(不利有攸往), 소인장야(小人長也). 순이지지(順而止之), 관상야(觀象也). 군자상소식영허(君子尙消息盈虛), 천행야(天行也).
해설: 박(剝)은 벗겨지고 침식하는 것으로, 음유(陰柔)한 기운이 양강(陽剛)한 것을 변화시켜 침식하는 것이다. 나아가는 데 이롭지 않은 것은 소인배의 세력이 점점 길어지기 때문이다. 시세에 순응하여 행동을 멈추는 것은 괘상을 관찰하여 얻은 이치이다. 군자는 성쇠(盛衰)의 시들고 커지는 규율을 숭상하니, 이것이 하늘 도리가 운행하는 법칙이다.
상전(象傳)
《상》왈: 산부우지(山附於地), 박(剝). 상이후하안택(上以厚下安宅).
해설: 높은 산이 대지에 붙어 점차 벗겨지고 무너짐이 박괘의 상이다. 웃자리에 있는 사람이 이 상을 본받아 아랫사람 백성을 후하게 대하여, 자신의 기반과 자택을 공고히 한다.
《상》왈:
- 박상이족(剝牀以足), 이멸하야(以滅下也).
- 박상이변(剝牀以辨), 미유여야(未有與也).
- 박지무구(剝之無咎), 실상하야(失上下也).
- 박상이부(剝牀以膚), 절근재야(切近災也).
- 관어무불리(貫魚無不利), 총무과야(寵無過也).
- 군자득여(君子得輿), 민소재야(民所載也). 소인박려(小人剝廬), 종불가용야(終不可用也).
해설: 침상 발이 벗겨짐은 기초가 파괴되었기 때문이다. 침상 대들보가 벗겨짐은 도와주고 부축해줄 사람이 없기 때문이다. 벗겨짐의 흐름을 따라 허물이 없음은 위와 아래 모두와 멀어져있기 때문이다. 침상 표면이 벗겨짐은 재앙이 이미 코앞에 닥쳤기 때문이다. 차례로 서로 따르고 총애를 받음은 순종하여 허물이 없기 때문이다. 군자가 수레를 얻음은 백성들이 받들어 이끌기 때문이다. 소인의 집 초가가 벗겨짐은 그들의 행위가 끝내 부리기에 부적합하기 때문이다.
자주 묻는 질문
박괘는 주로 길한가요, 흉한가요?
답: 박괘는 중평괘입니다. 음이 성하고 양이 쇠하며 소인배가 득세하면 흉하고, 군자가 물러나 양기를 보존하며 때를 기다려 반전하면 길합니다. 전체적으로는 먼저 쇠퇴하고 이후 회복한다는 모습입니다.
박괘의 "불리유소왕(不利有攸往)"은 무슨 뜻인가요?
답: 운세가 벗겨지고 쇠미하는 단계에 있어서 소인배의 세력이 강성하니, 스스로 나서서 무언가 행동하기에 적합하지 않음을 가리킵니다. 군자는 조용히 지켜보며 때를 기다리고, 함부로 나서서는 안 됩니다.
박괘는 어떤 상황에 적합한가요?
답: 물러나 자신을 지키고, 기초를 견고히 하며, 몸을 닦아 때를 기다리는 등 쇠퇴하는 단계의 상황에 적합합니다. 적극적으로 나서거나 확장적인 행동을 하거나, 사람과 다투는 일에는 적합하지 않습니다.
박괘를 점쳐서 직업을 물었을 때 어떤 계시가 있나요?
답: 직업이 쇠퇴하는 시기에 있고, 소인배가 점차 자랍니다. 물러나 자신의 몸을 보존하고 기초를 공고히 하는 것이 적합합니다. 상구는 양기를 지키고 변화를 기다리는 것이 가장 길하고, 초육부터 육사까지는 함부로 움직여 재앙을 부르는 것을 경계하며, 조용히 양기의 회복과 반전의 기회를 기다려야 합니다.
박괘와 복괘는 어떤 차이가 있나요?
답: 박괘는 음이 성하고 양이 쇠하며, 산이 땅에 붙어 있어, 벗겨지고 쇠퇴함을 주관합니다. 복괘는 하나의 양이 처음으로 회복되고, 땅 밑에서 우레가 일어나 양기가 오름세를 보임을 주관합니다. 이 둘은 서로 종괘(綜卦, 상하반전 관계)로서, 벗겨짐이 극에 달하면 반드시 회복하며 음과 양의 소멸과 성장이 오가는 하늘의 도리 규율을 나타냅니다.