第44卦 天風姤（てんぷう ごう）
天風姤（ごう）は、『易経』六十四卦の第四十四卦です。上卦は乾（けん）で、下卦は巽（そん）。雑卦に属し、出会い・邂逅（かいこう）・陰が陽に逢う・柔が剛に逢う ことを象徴します。天下に風が行く、風が天下に遍く、剛と柔が出会う 象ともされます。核心的要諦は 「天下に風あり、姤なり。後に命を施して四方を誥（つ）ぐ」 という言葉にあり、思いがけない出会い、陰陽の遇合、微細な萌芽を抑えて未然に防ぎ、陰邪を戒め防ぐ ことを意味します。中平の卦とされ、一陰が初めて生じ、出会いと結合には節度が必要で、陰が育つのを防ぐ 法則を示しています。
卦象と卦辞
卦象
天風姤卦が示す道を象徴しています。
卦辞
姤（ごう）：女壮（じょそう）なり。用（もち）いて女を取ること勿（なか）れ。
解釈： 姤卦は出会いを象徴し、陰柔の気（小人や弊害）が壮んになろうとしているので、このような女性（比喩）を娶るべきではない、という意味です。一陰が初めて生じ、節制しなければ次第に壮んになって陽（正道）を凌駕する ことの喩えであり、出会いと結合には正道を守り、邪悪を防ぐことが必要であることを示唆しています。
爻辞
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初六（しょろく）： 金柅（きんてい）に繋（つな）がるも、貞（ただ）しければ吉（きち）なり。往（ゆ）くところあれば、凶を見る。羸豕（るいし）、孚（まこと）にして蹢躅（てきてき）す。
金柅に繋がるも、貞しければ吉なり。往くところあれば、凶を見る。羸豕、孚にして蹢躅す。
解釈： 金属製のブレーキ（金柅）に繋ぎ止められていれば、正道を守れば吉祥。もし先に行こうとすれば凶となる。痩せた豚（羸豕）がそわそわと足踏みしている様の如し。陰の気が初めて萌したとき、厳しく制約し制止せねばならず、放任してはいけない ことを象徴します。 -
九二（きゅうじ）： 包（ほう）に魚（うお）有り。咎（とが）無し。賓（ひん）に利（よろ）しからず。
包に魚有り。咎無し。賓に利しからず。
解釈： 台所（家の中）に魚がある（隠れた禍根があるが、把握している）。咎はない。しかし賓客をもてなす（外へ出す）のには適さない。魚は陰邪を喩え、剛陽の者が包容して陰を制御し、害が広がらないようにすることを示しています。 -
九三（きゅうさん）： 臀（でん）膚（ひふ）無く、其（そ）の行（ぎょう）次且（ししょ）たり。厲（れい）なるも、大咎（だいとが）無し。
臀膚無く、其の行次且たり。厲なるも、大咎無し。
解釈： 臀部に傷があって皮膚がなく、行動は躊躇いためらい苦しむ。危険ではあるが、大きな災いは無い。その居る位置が正しくなく、出会いの中で困難があるが、正道を守れば大きな咎を免れることができます。 -
九四（きゅうし）： 包（ほう）魚無くして、凶を起（お）こす。
包魚無くして、凶を起こす。
解釈： 台所（包み）の中に魚が無い（制御すべき陰邪を見失う、機会を逸する）。そうなると動けば凶となる。陰邪が制御を失い、防御を失って禍が引き起こされることを示します。 -
九五（きゅうご）： 杞（き）を以（もっ）て瓜（うり）を包み、章（しょう）を含（ふく）む。天より陨（お）つる有り。
杞を以て瓜を包み、章を含む。天より陨つる有り。
解釈： 杞柳（きりゅう）の枝葉で甘瓜を包み、内部には美しい文采（飾り気のない美徳）を宿している。天命が自ずと定まっている（良い結果がある）。尊い地位にあり内に美徳を蔵し、中正な態度で出会い、陰陽が調和して天の道理に順って行う 象です。 -
上九（じょうきゅう）： 姤（ごう）其（そ）の角（かく）。吝（りん）あれども、咎（とが）無し。
姤其の角。吝あれども、咎無し。
解釈： 角（すみっこ、端）で出会う。惜しい点はあるが、災い（咎）は無い。高い頂点に達し、出会いも遠く辺境のことで、大きな得もなく、大きな失いもない状態です。
核心的な意味象徴
姤卦は上卦の乾（けん）が天であり剛健、下卦の巽（そん）が風であり柔順です。一陰が下卦にあり五陽と出会うという構図は、期せずしての出会い、偶然の邂逅を象徴し、また陰柔の気が次第に増長し、微細なうちに防いで未然に禍根を絶つ必要があることも示しています。人間社会における邂逅・偶発的出会い、君主と臣下の理想的な出会い、小人物の陰謀を防ぐこと、悪い兆しが芽生え始めることなどに対応します。出会いには正道を守り、陰の気を防ぎ悪を止め、邪悪を増長させてはならないという教えであり、陰柔の気を放任して大いにさせると、制御できなくなって凶となるという警告を発しています。
姤卦の六爻は、出会いの道理を中心に展開します。初六は陰を繋ぎ止めて防止し、正道を守れば吉祥を得る。九二は陰を包容し制御して咎なく、適切とす。九三は行動が困難で危険はあっても大咎は無い。九四は防御と制陰の機会を失い、動けば凶を引き起こす。九五は内に美文を蔵し出会い相応じ、天命に従う。上九は隅で出会い、惜しむ点はあれ咎は無い。全体の核心は 「天下に風が行き渡り、剛と柔が出会い、微細な萌芽を防ぎ未然に禍を防ぐ（防微杜漸）」 にあります。
万物類象
- 卦の性質： 雑卦、上剛健・下進入。天下に風行く、一陰が陽に出会う。
- 五行（ごぎょう）： 金と木（乾は金、巽は木）
- 方位： 西北と東南
- 時期・時候： 初夏、陰気が初めて生じ、風が行き巡り物事が出会う時。
- 人物（じんぶつ）： 思いがけず出会う人、良い縁に恵まれる士、陰邪を防ぐ君子、号令を発する君王。
- 身体（しんたい）： 肺、肝臓・胆嚢、臀部。風行して気の流れ、陰邪の萌芽を司る。
- 動物： 猪（豚・いのしし）、魚、飛ぶ鳥。
- 器物： 金属製のブレーキ（金柅）、杞柳（きりゅう）、瓜や果物、包みもの。
- 場所： 天の下、四方、風が行く所、出会いの場所。
- 人事： 思いがけぬ出会い、命令を発して四方に告げる（施命詰四方）、小人を防ぐ、陰陽の出会いと結合。
- 色彩： 白、青（蒼・あお）、玄（黒）。
- 五味： 辛（から）い、酸っぱい。
- 数目： 一、四、九。
古籍原文
卦辞爻辞
天風姤（てんぷうごう）： 姤：女壮（じょそう）なり。用（もち）いて女を取ること勿（なか）れ。
初六（しょろく）： 金柅（きんてい）に繋（つな）がるも、貞（ただ）しければ吉（きち）なり。往（ゆ）くところあれば、凶を見る。羸豕（るいし）、孚（まこと）にして蹢躅（てきてき）す。
九二（きゅうじ）： 包（ほう）に魚（うお）有り。咎（とが）無し。賓（ひん）に利（よろ）しからず。
九三（きゅうさん）： 臀（でん）膚（ひふ）無く、其（そ）の行（ぎょう）次且（ししょ）たり。厲（れい）なるも、大咎（だいとが）無し。
九四（きゅうし）： 包（ほう）魚無くして、凶を起（お）こす。
九五（きゅうご）： 杞（き）を以（もっ）て瓜（うり）を包み、章（しょう）を含（ふく）む。天より陨（お）つる有り。
上九（じょうきゅう）： 姤（ごう）其（そ）の角（かく）。吝（りん）あれども、咎（とが）無し。
彖伝
《彖（たん）》曰（いわ）く：姤（ごう）は、遇（ぐう）なり。柔（じゅう）剛（ごう）に遇うなり。「用いて女を取ること勿れ」とは、もって長くすべからざるなり。天地相遇し、品物（ひんぶつ）咸（ことごと）く章（しょう）す。剛中正に遇い、天下大行（たいこう）す。姤の時義（じぎ）大いなるかな。
解釈： 姤は出会いです。陰柔が陽剛に出会うのです。「娶ってはならない」というのは、長く付き合うべきではないからです。天と地、陰と陽が出会うことで、万物はすべてその文采（美）を現すのです。剛健の陽が中正の道に出会うことで、天下に大道が大いに行き渡ります。姤卦の持つ時（タイミング）の意義は非常に大きいと言えます。
象伝
《象（しょう）》曰（いわ）く：天下に風あり、姤（ごう）なり。后（こう）（＝君主・君子）此（こ）の象（しょう）を以て命を施（ほどこ）して四方を誥（つ）ぐ。
解釈： 天の下、あまねく風が吹き巡る（すべてのものと巡り合う）。これが姤卦の象（かたち）です。君子はこの象に則り、命を下し命令を四方の民に告げ知らせるのです。
《象》曰（いわ）く：
- 金柅（きんてい）に繋（つな）がるは、柔道（じゅうどう）牽（ひ）かるるなり。
- 包（ほう）に魚（うお）有りとは、義（ぎ）賓（ひん）に及（およ）ばざるなり。
- 其（そ）の行（ぎょう）次且（ししょ）たるは、行（こう）未（いま）だ牽（けん）されざるなり。
- 包（ほう）魚無きは、民（たみ）を遠（とお）ざくるなり。
- 九五（きゅうご）章を含（ふく）むは、中正（ちゅうせい）なり。天より陨（お）つる有りとは、志命を捨てざるなり。
- 姤（ごう）其（そ）の角（かく）とは、上窮（じょうきゅう）し吝（りん）あるなり。
解釈：
金属ブレーキに繋がるというのは、陰柔の道が牽制されるということ。
包みに魚があるというのは、（悪である陰を）道義上、賓客（外部）に及ぼしてはならないということ。
行動が躊躇うというのは、行動そのものはまだ何かによって（強く）牽制されているわけではないということ。
包みに魚が無いというのは、下位の民（隠れた兆し）から遠ざかり、その応えを失うこと。
九五が文采を内蔵するのは、中正を保つからである。「天命自ら落ちる」のは、己の志が天命に背かないことを意味する。
角で出会うというのは、最高位に達し窮まったことで惜しい状態にある、ということ。
よくある質問
姤卦は吉と出るか、凶と出るのか？
答： 姤卦は中平の卦です。出会いにおいて正道を守り、陰の気を制御し邪悪を防げば吉となります。陰を放置し増長させ、防御を失い制御できなくなれば凶となります。
姤卦にある「命を施して四方を誥ぐ」とはどういう意味か？
答： 君主が、あたかも風が天下に行き渡るがごとくに政令を発布し、四方の民に告げ知らせることです。姤卦が象徴する「出会い」と「天下を教化する」大きな功用的側面を指します。
姤卦はどのような状況や場面に適しているか？
答： 思いがけない出会い、政令発布、理想的な君主と臣下の出会い（君臣遇合）、小人物を警戒・防止するような場面に適合します。一方、陰邪を放置したり、不正な関係の出会いには適しません。
人間関係や恋愛について姤卦を占い得た場合、どんな示唆を得るか？
答： 微細な兆候のうちに注意し防ぎ（防微杜漸）、正道を守り適切な出会いを大切にする べきである、という啓示です。初六爻の「陰を繋ぎ止めて凶を防ぐ」状態が最も良く、九四爻の「防御を失って凶を招く」ことを忌み、不正な出会いを放置してはなりません。
姤卦と「夬」（かい）卦にはどのような関係があるか？
答： 夬（かい）卦 は五陽が一陰を断ち切り、剛が柔の邪を決定・排除することを主旨とします。姤（ごう）卦 は一陰が五陽に出会い、陰柔の気が初めて生じることを主旨とします。両者は互いに綜卦（そうか） （一卦を上下逆さまにした関係）であり、断ち切る・決定すること（夬）と出会う・邂逅すること（姤）という、陰陽が消長する循環の関係にあります。